米軍基地は差別ではない！

よろしかったら人気blogランキングへ　クリックお願いします　  ブログセンターランキングへクリックで応援願います。   「小指の痛み」は沖縄の宿命論と連動し、例えば次のコラムのように沖縄の新聞には頻繁に出てくる。 琉球新報　コラム2009年11月9日  　宜野湾海浜公園屋外劇場で開かれた「辺野古への新基地建設と県内移設に反対する県民大会」は、通路まで参加者で埋め尽くされていた。一言も聞き漏らすまいと発言者の言葉に耳を傾けていたのが印象的だ
▼鳩山政権に県外・国外移設の実現を迫り、「辺野古でしか解決策はない」と発言した松沢成文神奈川県知事を糾弾するあいさつを聞いていて、戦後史を象徴するあの言葉を思い出した
▼「沖縄同胞の心情を人ごとと思わず、小指の痛みは全身の痛みと感じ取ってください」。１９６９年２月、衆院予算委員会の公聴会で、祖国復帰協議会会長の喜屋武真栄さんが発した
▼喜屋武さんは「他国に軍事基地を提供している国が幾多あるが、人民まで売っている国家があることを知りません。（中略）そこに生存している人民の生命も、財産も、人権も無視」されているのは「地球上で沖縄県民だけ」、米国の不当な支配を許している日本政府も「同犯者」と訴えた
▼発言から４０年たつのに差別的な状況は解消されていない。しかし解決が困難であっても決して不可能ではないはずだと、県民は政治に期待し続けた
▼鳩山由紀夫首相は７日配信のメールマガジンで「これまで基地問題で犠牲になってきた沖縄県民の思い」を「考慮する」と述べている。「小指の痛み」を感じ取れるかどうか、「友愛」政治が試されている。  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　◇ ■米軍基地は差別か 「小指の痛み」は、「沖縄切捨論」や「沖縄捨石論」と同様の情緒的言葉だが、 これを持ち出されると、論理は封じ込められ情緒的論議に引き込まれることになる。 さらに情念が過熱するとサヨクお得意の「沖縄差別論」が飛び出してくる。 そうなるともはや冷静な議論は不可能である。 7月25日に読谷村で行われた「県民大会」でも壇上で叫ぶ発言者の興奮した言葉の中に、「差別」という言葉が何度も繰り返された。 他県に比べて沖縄に基地が多いことが事実だとしても、果たしてこれが差別なのか。 「基地差別論」を持ち出したのは、筆者の知る限り琉球大学教授時代の大田昌秀元県知事だと記憶する。 だが、これをマスコミに大きく取り上げたのは、２００５年沖縄に来た左翼活動家ドゥドゥ・ディエン氏が引き金になった。 これに対しては当時の麻生外相が、大田昌秀参議院議員（当時）の国会質問に答えて次のように否定している。 外相「基地集中、差別ではない」　県内から批判 2006年5月19日        
　【東京】国連人権委員会の特別報告者・ドゥドゥ・ディエン氏が那覇市の講演で「狭い県土に米軍基地が集中する実態が差別を物語る」と指摘したことに麻生太郎外相は１８日、参院外交防衛委員会で、「米軍専用施設の７５％が沖縄に存在していることは事実だが、地政学的な需要、もしくは事実上の要請に基づくものであり、差別的な意図に基づくものではない」と反論した。ディエン氏が調査報告書を国連人権理事会に提出する意向に対しても、「日本として事前に反論書を提出したい」と述べた。大田昌秀氏（社民）への答弁。
　これに対し琉球大学の島袋純助教授（政治学）は「地政学上の理由を根拠に、特定地域の住民に極端な負担を強いる政策や差別的な扱いは許されない、という考え方が国連の原則。日本の常識は世界の非常識だ」と指摘。「日本は人権後進国だ。外務省が反論書を提出しても人権理事会では通用しない」と強く批判した。
　ドゥドゥ・ディエン氏沖縄調査＆講演をすすめる世話人会の高里鈴代さんは「米軍基地の集中は歴史的な根深い差別が根底にある。政府は基地を置く状況が厳しくなると、知事の権限を奪う法律整備もしてきた。単純な地政学上の問題ではない」と憤慨した。
　麻生外相が「（ディエン氏の）個人的見解であり、国連の見解ではない。法的拘束力も持っていない」と発言したことについても高里さんは「訪問は非公式とはいえ、特別報告者の立場で現地調査した。国連組織への認識があまりにも欠けている」と批判した。
　ディエン氏は、日本での調査に協力する反差別国際運動日本委員会を介し、「国連人権理事会に調査結果を報告する」と述べ、外相発言へのコメントは控えた。  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　◇ 国連と名がつけば何でも正義だと妄信するグループがいるが、このドゥドゥ・ディエンがいかにいかがわしい人物であるかを知る人は少ない。　 詳細は長くなるのでここでは省略するが、興味のある方は過去エントリーで確かめて欲しい。⇒０６・５・２０基地は差別か　ドゥドゥ･ディエンって何モノ？ さて、話題を戻すが、「沖縄差別論」がさらに狂気を帯びてくると、今度は「沖縄奴隷論」へと、日本政府への恨み辛みは止めどもなくエスカレートしていく。 八重山毎日新聞　２０１０年4月22日
ドイツの哲学者ヘーゲルに「主人と奴隷」… 　ドイツの哲学者ヘーゲルに「主人と奴隷」という言葉がある▼主人は自分は何もせずいろいろと奴隷に命令し奴隷は忠実にそれを実行する。主人は何もしないのだからそのうち無能力者となり、一方仕事に励んだ奴隷はさまざまな能力を身につけるという話▼われわれ沖縄人は激しい歴史的重圧にひしがれてきた。特に沖縄戦、米軍占領、異民族支配、また沖縄に対するヤマトゥの徹底的無責任、無関心など▼そしてただ今現在では普天間基地移設問題に矮小化されてしまった基地問題群(それは嘉手納基地をはじめとする米軍の圧倒的威圧感からすれば矮小化と言わざるを得ない)その矮小化された問題さえまともに考えようとしない日本政府と日本人。彼らは主人よろしく「日米安保は日本を守る」と涼しい顔だ。奴隷沖縄はその苦境に耐えそれを乗り越えようと艱難辛苦、その結果おのずから透視力、分析力、論理力、構想力、判断力などがついてくる▼さて来たる25日に開催される普天間基地県外移設要求大会は、今や政治的無能力化しつつある主人・日本政府に対する奴隷・沖縄の決定的「否(ノン)」である▼それは必ずや人格となった沖縄がその歴史経験を鍛錬して得た平等、人権、平和、倫理感覚とその思想を総結集する場となるにちがいない。(八重洋一郎) 沖縄の知識人に多いのだが、沖縄にいる時は優越感の塊のくせに、本土へ行くと一変して劣等感とヒガミ根性の塊に変身する人物が多い。　 その好例が上記コラムである。 これに対し次のような読者のコメント八重山新報のサイトに寄せられている。  《本土が「主人」で「沖縄県」が奴隷なのでしょうか？？それではあまりにも卑下しすぎじゃないですか。また、「ヤマトゥの徹底的無責任、無関心〜」ではなく「政治の徹底的無責任、無関心〜」じゃないですか？沖縄の人と本土の人の闘争を煽るようなことをコラムに書くのってどうなの？
内容が抽象的だったり、知識の披露にすぎなかったりで何を伝えたいのかよく分かりません。詩の心のない私に理解するのは難しい・・　furuike: [2010-04-23 13:46:24] 》 コラム執筆者の感情的恨み節に対して、読者のfuruikeさんの方が、よっぽど冷静に物事を見ているのが分かる。
ここで前稿で引用した沖縄タイムスの社説「［歴史の節目に］宿命論と決別するときだ」を批判しようと思うのだが、脱線が過ぎたので簡単に済まそう。 沖縄が「太平洋の要石」といわれるように戦略的にも交易上も重要な位置に存在するのは、変える事の出来ない宿命である。 ただ、その宿命には二つの側面がある。 メリットとデメリットの側面だ。 石原昌光さんのコメントを借りてで結論付けるとこうなる。 「メリットもデメリットも背負うのが愛郷心」。
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